سخاوى و اين حديث دوم اين كه : حافظ سخاوى اين حديث و امثال آن را تضعيف كرده و آن‌ها را از احاديث ساختگى دروغين مورد اختلاف در مدح سه نفر يا چهار نفر دانسته و گفته است : « نويسنده‌ى الفردوس آن را آورده و پسر او از او پيروى كرده ، بدون اسناد از ابن‌مسعود مرفوعاً نقل كرده است : من شهر دانشم و ابوبكر پايه و عمر ديوارها و عثمان سقف و على در آن است ، و از انس مرفوعاً : أنا مدينة العلم و معاوية حلقتها . و به طور كلّى همه‌ى آن‌ها ضعيف هستند و لفظهاى اكثر آن‌ها ركيك است . » « 1 » پوشيده نيست كه نقل اين حديث توسّط پسر ، بدون اسناد با اين كه موضوع كتابش « مسند الفردوس » ، آوردن اسنادهاى كتاب پدر ، يعنى فردوس مىباشد از قوىترين شاهدها بر ساختگىبودن اين حديث مىباشد . پس اگر پسر ، سندى هر چند ضعيف از اين حديث مىيافت آن را مىآورد ؛ مانند بسيارى ديگر از اسنادهاى ضعيفى كه در مُسند فردوس آمده است . . . و ديلمى كجا و اين‌ها كجا ؟ ! و پيش از اين دانستيد كه ابن عساكر در تاريخش آورده كه اين حديث را اسماعيل استرآبادى ساخت ، و هنگامى كه درباره‌ى سندش پرسيدند ، حتّى از ساختن سندى برايش ، ناتوان شد . . . به هر حال آن‌چه از سخاوى درباره‌ى شأن اين حديث آورديم براى باطل‌كردن احتجاج ابن‌حجر در اين مقام بسنده است . . . و از شگفتىهاست كه شيخ عبدالحق دهلوى اين گفته‌ى سخاوى را شكسته و به طور ناقص در كتاب « اللمعات فى شرح المشكاة » آورده است . . . پس بنگريد . نظر خود ابن‌حجر درباره اين حديث سوم اين كه : ابن‌حجر خود اين حديث را تضعيف مىكند ، چنان كه در كتاب « الفتاوى الحديثية » آمده است : « از او پرسيده شد : پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : من شهر دانشم

--> ( 1 ) . المقاصد الحسنة / 47 .